【裘】　13画　衣（7）　1級

《意味》

かわごろも｡獣の毛皮で作った服｡

【裘】かわごろも

1. 毛皮で作った防寒用の衣。かわぎぬ。
2. 僧衣。また、僧。
   修行中の釈迦が鹿の皮をまとったという故事から。

【裘葛】きゅうかつ

皮衣と葛(くず)帷子(かたびら)｡冬の衣服と夏の衣服｡
転じて、冬から夏まで。一年｡
｢裘葛を易(か)える（＝一年の年月がすぎる）｣

【裘代】きゅうたい

僧服の一種。法皇・諸門跡、また参議以上で出家した人が参内のときなどに着る。俗人の直衣(のうし)に当たる。

【晏嬰狐裘】あんえい（の）こきゅう

上に立つ者が倹約に努め、職務に励むこと。
｢晏嬰｣は人名で中国春秋時代の斉の宰相、｢狐裘｣は狐の脇の下の白い毛の部分で作った衣のこと。
晏嬰は、高価であるが一枚の狐裘を三十年間着用し、職務にいそしんだので名宰相といわれたという故事から。
｢一狐裘三十年｣ともいう。

【狐裘羔袖】こきゅうこうしゅう

全体としては立派だが、よく見れば多少の難があるというたとえ。
｢狐裘｣はキツネの毛で作った高価な皮衣。｢羔袖｣は子羊の皮で作った安価な袖(そで)。
高価な皮衣を着て立派に見えるが、袖が安価な子羊の皮では釣り合いがとれないという意。
｢白璧微瑕(はくへきのびか)｣｢山藪蔵疾(さんそうぞうしつ)｣

【狐裘蒙戎】こきゅうもうじゅう

富貴の人の行いが治まらず国家が乱れることのたとえ。
富貴の人が着るキツネの皮衣の毛が乱れる意。
｢狐裘｣はキツネの毛で作った高価な皮衣。｢蒙戎｣は物が乱れるさま。

【黒貂之裘】こくちょうのきゅう

非常に高価なもののたとえ。
｢黒貂｣は黒いテン。｢裘｣は皮衣。黒いテンの毛皮で作った衣服は貴人が着るもので、非常に高価なものであったことから。

【千金の裘は一狐の腋に非ず】せんきんのきゅうはいっこのえきにあらず

国を治めたり大事業を成し遂げたりするには､大勢の人の知恵によらなければならないというたとえ｡
キツネの脇(わき)の下の皮で作る高価な皮衣は､一匹のキツネの皮では作れない意から。

【貂裘】ちょうきゅう

テンの毛皮で作った衣服｡身分の高い人が用いる｡

【菟裘の地】ときゅうのち　

官を辞して隠棲する地。
｢菟裘｣は地名で、今の山東省泗水(しすい)県の北｡春秋時代､魯(ろ)の国の隠公が隠居した所｡

【肥馬軽裘】ひばけいきゅう

たいへん富貴なこと。また、富貴な人の外出の装い。
｢肥馬｣は肥えた立派なウマ。｢軽裘｣は軽くて立派な皮衣の意。
｢軽裘肥馬｣ともいう。

【羊裘垂釣】ようきゅうすいちょう

隠者のこと。また、隠者のような生活。
羊の皮衣を着て釣り糸を垂れる意。
｢羊裘｣は羊の毛皮で作った服。｢垂釣｣は釣り糸を垂れること。
｢羊裘、釣(ちょう)を垂(た)る｣が書き下し文。

《字源》

｢求＋衣｣。
｢求｣は霊力のある獣の形で、この獣を用いて求め祈る。
また、獣皮の形で、｢裘｣の初文でもある。
この獣を打って呪いを解くために祈り、救いを求めることを｢救｣という。
：｢求｣｢裘｣の金文。
：｢裘｣の篆書。｢衣｣の真ん中に｢求｣がある。
※落合淳思氏『漢字の成り立ち』の分析では、｢｣を含む｢奉｣｢藝(芸)｣など同系統の甲骨文字から、｢求｣は祭祀に用いる植物であるという。
求めることを表す既存の言葉があり、その象徴として｢｣を使用したのではないかと推察している。

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