【裘】　13画　衣（7）　1級

《意味》

かわごろも｡獣の毛皮で作った服｡

【裘】かわごろも

1. 毛皮で作った防寒用の衣。かわぎぬ。
2. 僧衣。また、僧。
   修行中の釈迦が鹿の皮をまとったという故事から。

【裘葛】きゅうかつ

皮衣と葛(くず)帷子(かたびら)｡冬の衣服と夏の衣服｡
転じて、冬から夏まで。一年｡
｢裘葛を易(か)える（＝一年の年月がすぎる）｣

【裘代】きゅうたい

僧服の一種。法皇・諸門跡、また参議以上で出家した人が参内のときなどに着る。俗人の直衣(のうし)に当たる。

【晏嬰狐裘】あんえい（の）こきゅう

上に立つ者が倹約に努め、職務に励むこと。
｢晏嬰｣は人名で中国春秋時代の斉の宰相、｢狐裘｣は狐の脇の下の白い毛の部分で作った衣のこと。
晏嬰は、高価であるが一枚の狐裘を三十年間着用し、職務にいそしんだので名宰相といわれたという故事から。
｢一狐裘三十年｣ともいう。

【狐裘羔袖】こきゅうこうしゅう

全体としては立派だが、よく見れば多少の難があるというたとえ。
｢狐裘｣はキツネの毛で作った高価な皮衣。｢羔袖｣は子羊の皮で作った安価な袖(そで)。
高価な皮衣を着て立派に見えるが、袖が安価な子羊の皮では釣り合いがとれないという意。
｢白璧微瑕(はくへきのびか)｣｢山藪蔵疾(さんそうぞうしつ)｣

【狐裘蒙戎】こきゅうもうじゅう

富貴の人の行いが治まらず国家が乱れることのたとえ。
富貴の人が着るキツネの皮衣の毛が乱れる意。
｢狐裘｣はキツネの毛で作った高価な皮衣。｢蒙戎｣は物が乱れるさま。

【黒貂之裘】こくちょうのきゅう

非常に高価なもののたとえ。
｢黒貂｣は黒いテン。｢裘｣は皮衣。黒いテンの毛皮で作った衣服は貴人が着るもので、非常に高価なものであったことから。

【千金の裘は一狐の腋に非ず】せんきんのきゅうはいっこのえきにあらず

国を治めたり大事業を成し遂げたりするには､大勢の人の知恵によらなければならないというたとえ｡
キツネの脇(わき)の下の皮で作る高価な皮衣は､一匹のキツネの皮では作れない意から。

【貂裘】ちょうきゅう

テンの毛皮で作った衣服｡身分の高い人が用いる｡

【菟裘の地】ときゅうのち　

官を辞して隠棲する地。
｢菟裘｣は地名で、今の山東省泗水(しすい)県の北｡春秋時代､魯(ろ)の国の隠公が隠居した所｡

【肥馬軽裘】ひばけいきゅう

たいへん富貴なこと。また、富貴な人の外出の装い。
｢肥馬｣は肥えた立派なウマ。｢軽裘｣は軽くて立派な皮衣の意。
｢軽裘肥馬｣ともいう。

【羊裘垂釣】ようきゅうすいちょう

隠者のこと。また、隠者のような生活。
羊の皮衣を着て釣り糸を垂れる意。
｢羊裘｣は羊の毛皮で作った服。｢垂釣｣は釣り糸を垂れること。
｢羊裘、釣(ちょう)を垂(た)る｣が書き下し文。

《字源》

｢裘/*[g]ʷə/BS｣は、義符｢衣｣、声符｢求(キュウ/*[g](r)u/BS)｣からなる形声字。
核母音が/ʷə/と/u/で異なり、上古音の時代(商代)では｢求｣は声符ではなく関係が無い。
毛皮の衣服を意味する言葉{裘}/*[g]ʷə/と、もとめるを意味する言葉{求}/*[g](r)u/の音声言語が後々合流して最終的には中古音/ɡɨu/になるが、その過程で声符｢求｣を選択した漢字｢裘｣が生まれた(比較的新しめの形声字)。
かつては｢求｣は皮衣の象形字で｢裘｣の初文であるとされたが、甲骨文字で別に存在するため否定される。
：｢裘｣の甲骨文字（毛皮の衣服/*[g]ʷə/を表記するための文字）。
｢衣｣の象形文字に毛が生えたような形で、｢求｣を含まず｢求｣と関係ない。
：｢裘｣の金文。｢衣｣の中に声符｢求/*[g](r)u/BS｣がある。
：｢裘｣の金文。｢衣｣の中に｢求｣を簡略化したような形の声符｢又/*[G]ʷəʔ-s/BS｣があり、こちらの方が声符の選択としては正しいように思える(核母音が同じ)。
：｢求｣の金文。：｢又｣の金文(手の象形字)。
：｢求｣の甲骨文字。
｢求｣は｢蛷｣の初文で、多足の虫(一説にはハサミムシ)の象形。｢もとめる｣意は仮借。

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